Unser Glaube, unser Auftrag, unser Selbstverständnis


Was wir glauben
Unsere Grundlage ist die ganze Bibel. Sie ist das Wort Gottes und höchste Autorität in allen Fragen des christlichen Lebens und der christlichen Lehre.

Durch sein allmächtiges Wort schuf Gott die Erde, alle Lebewesen und als Krönung der Schöpfung den Menschen (Hebräer 11,3).

Alle Menschen sind Gott gegenüber schuldig. Die Sünde trennt den Menschen von Gott (Römer 3,23).

Jesus Christus, der Sohn Gottes, wurde Mensch und starb am Kreuz auf Golgatha, um die trennende Sünde zwischen Gott und Mensch wegzunehmen. So kann der Mensch mit seinem Schöpfer wieder versöhnt werden (Römer 3,24).

Durch Jesu stellvertretendes Sterben bekommen wir Vergebung unserer Schuld, Frieden mit Gott und ewiges Leben (1. Petrus 1,3-4 / 2,24).

Jesus Christus ist auferstanden und wird wiederkommen. Das hat er versprochen (Titus 2,11-14).

Jesus hat den Geist Gottes denen versprochen, die ihn als den Retter annehmen. Durch das Leben mit ihm ist eine Beziehung zum Vater entstanden, die das Leben des Christen neu ausrichtet und ihm hilft, Gott zu dienen (Johannes 1,12 / 14,15-29).

Wir praktizieren die Glaubenstaufe (Matthäus 28,19 / Römer 6 / Apostelgeschichte 10,48). Etwa 6x im Jahr feiern wir das Abendmahl und 2x im Jahr wird in Verbindung damit auch die Fußwaschung angeboten (Johannes 13).

In Fragen über die Endzeit und die Charismatik üben wir Zurückhaltung. "Leben im Geist" bedeutet für uns gemäß Johannes 14,23 am Wort Gottes und am Gebet festzuhalten. Dabei ist uns Treue im Gemeindedienst (Johannes 15,4-5), sowie Heiligung (Johannes 13,34-35) und Innen-/Außenmission sehr wichtig. Glaubwürdiges Christsein hat erste Priorität.


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Das Gemeindeleben
Die Bibel ist der Maßstab für unsere Gemeindearbeit und Grundlage für Lehre, Glauben und Leben.

Die Ortsgemeinde ist kein Verein und praktiziert keine formelle Mitgliedschaft. Wer in der Gemeinde verbindlich eingebunden sein möchte, ist eingeladen mit dem Pastor ein Gespräch darüber zu führen. Glied der Gemeinde kann jeder werden, der bekennt, daß Jesus Christus sein HERR ist und der sein Leben zur Ehre Jesu leben will.


Die Organisation
Die Ortsgemeinden gehören zum Freikirchlichen Bund der Gemeinde Gottes, Missionswerk Fritzlar e.V. Die Arbeit wird durch freie Spenden der Gemeindeglieder finanziert.


Der soziale Auftrag nach oben
Wir glauben, daß Christen auch eine soziale Verantwortung haben. Jeder einzelne Christ hat eigene Möglichkeiten. Darüber hinaus haben wir Alten- und Pflegeheime, ein Jugend- und Freizeitzentrum und das Kinderhilfswerk Bergen.

Das Kinderhilfswerk hilft weltweit über zweitausend Kindern und Jugendlichen in armen Ländern. Es führt gezielte Projekte durch und bietet Patenschaften für Kinder an. Neben Ernährung, Schuleingliederung, gesundheitlicher Versorgung und Ausbildung kümmert man sich auch um die Verkündigung des Evangeliums.


Und die anderen Kirchen und Gemeinden? nach oben
Der Freikirchliche Bund der Gemeinde Gottes versteht sich als Teil der weltumspannenden Gemeinde Jesu, zu der alle gehören, die an Christus glauben.

Der Freikirchliche Bund der Gemeinde Gottes ist der Deutschen Evangelischen Allianz (DEA) und der Vereinigung Evangelischer Freikirchen (VEF) angeschlossen. Lokal und national arbeitet der Bund mit anderen Freikirchen, Gemeinschaften, Missionswerken und Gemeinden der Evangelischen Landeskirche zusammen.


Freikirche gleich Sekte? nach oben
Mitglied in den Volkskirchen wird man üblicherweise durch Kindtaufe und spätere Konfirmation bzw. Kommunion. Eine persönliche Glaubensentscheidung (Bekehrung, Glaubenstaufe) wird allgemein nicht gefordert. Dies hat dazu geführt, daß in den Volkskirchen ein Großteil der Mitglieder eine passive oder unverbindliche Haltung zum Glauben, zur Bibel und zur christlichen Gemeinde eingenommen hat.

Nach Aussage der Bibel ist der Mensch ein verantwortliches Geschöpf, von dem Gott eine bewußte Umkehr (Buße) fordert. Diese Entscheidung wird durch die Taufe bezeugt. Mit den meisten anderen Freikirchen praktizieren wir deshalb keine Kindtaufe, sondern die Glaubenstaufe. Der Taufwillige selbst entscheidet, ob und wann er getauft werden will und bezeugt damit sein persönliches Verhältnis zu Jesus Christus. Bei uns sind das persönliche Glaubensbekenntnis zu Jesus Christus und eine bewußte Nachfolge die Kennzeichen des christlichen Lebens. Christsein bedeutet für uns nicht die Zugehörigkeit zu einer Kirche oder Gemeinde. Christsein zeigt sich in erster Linie in einer persönlichen Beziehung zu Jesus Christus.

Eine Sekte ist eine Gruppe, die neben der Bibel weitere Sonderlehren entwickelt hat und sich für die allein seligmachende Kirche oder Gemeinschaft hält.

Für uns ist die Bibel der einzig gültige Maßstab der Lehre und Verkündigung. Jesus Christus allein "der Weg, die Wahrheit und das Leben" (Johannes 14,6).